Sezione E06

 

IV

 

a) nei Sinottici e Giovanni

Anche qui non c'è un termine specifico… Gesù riprende, nella sua predicazione, il tema del cuore ma chiarisce ancora di più. Il cuore come interiorità e centro morale di tutto l'uomo. Un cuore non più legato alla legge ma allo Spirito della Legge e alla nuova legge: Cristo Gesù, lui stesso.

Con Gesù c'è un passaggio della Parola che si fa carne e incomincia ad abitare in mezzo a noi.

Gesù Cristo che dice: è stato detto ma io vi dico… Gesù Cristo che ci dona il Suo Spirito che rimarrà sempre con noi con precise funzioni…!

 Gesù dunque parla di:   cuore

 

+   Il cuore è la sorgente della vita morale, è il centro dinamico da cuoi provengono il bene ed il male: “Non comprendente come tutto quello che entra dal di fuori dell'uomo non può contaminarlo..; quello che esce del cuore contamina l'uomo. Infatti dal di dentro, dal cuore degli uomini escono i pensieri cattivi…” Mc 7,18 e Lc 11,34: “La lucerna del tuo corpo è il tuo occhio. Se il tuo occhio è semplice anche tutto il tuo corpo è illuminato; ma se il tuo occhio (cuore) è guasto, anche tutto il tuo corpo è tenebroso.

+  La responsabilità come le intenzioni provengono dal cuore. Mt 5,28: “Ma io vi dico che chiunque avrà guardato una donna per desiderarla, ha già commesso .. cuor suo”.

+  L'assenza della partecipazione del cuore rende inutile gli atti esterni del culto. Mt 15,8 “questo popolo mi onora… ma il cuore è lontano. Invano mi onorano..”

+  Il cuore determina l'orientamento fondamentale dell'uomo, dice dov'è orientato: “ Dov'è il vostro tesoro, lì il vostro cuore” Lc 12,34.

+  E' ancora la sede dove si comprendono i valori morali e religiosi, e si prendono le decisioni della vita. Giov. 3,17: “Se qualcuno vuol fare la volontà di Lui, conoscerà se questa dottrina viene da Dio o se farlo da se stesso”

  “Voi non credete perché non siete pecore mie” 10,26

  “Figliol  prodigo ritorna… Il pastore va in cerca..”

+  Proviene pure dal cuore la chiusura di fronte a Dio, quindi il rifiuto della salvezza Giov. 9,39: “Son venuto.. affinché quelli che non vedono.. e quelli che ..diventino ciechi. Se foste ciechi..” Giov. 15,24 “se non avessi fatto le opere.. sarebbero senza colpa; ma dopo aver visto.. hanno odiato me e il Padre..”

+   Siccome questo è un libero atteggiamento, questa cecità del cuore è senza scuse = “Lasciateli, sono ciechi e guide di altri ciechi” -Mt 15,14 e 23,16-20.

+  La malizia del cuore consiste nell'essere, in ultima analisi, un rifiuto di Cristo: Mt 13,15: “crasso è il cuore di questo popolo.. racchiudono i loro occhi..e non sentire con gli orecchi e per non intendere con il cuore e non convertirsi” Perché rifiutano, ecco: Giov. 12,40: “egli ha accecato i loro occhi e indurito il loro cuore affinché con gli occhi non vedano e con il cuore non intendano e si convertano”. Atti 28,27: “Il cuore di questo popolo è diventato insensibile, hanno indurito… e non si convertono”.

+  In che modo allora il ricupero di voi e di tante persone? Si ritorna ad essere illuminati, sensibili, aperti e disponibili solo con la conversione del cuore. “Pentitevi… fate opere di pentimento.. convertitevi dalle opere.”

+  Il cuore allora diventa il luogo dell'incontro con Dio; il giudizio del cuore è determinate ma è ancor più determinate il giudizio di Dio = è,

+  in questa relazione illuminante con Dio il cuore diventa giudice e testimone; rimprovera, rimorde, conduce alla disperazione = Giuda Mt 27,3; Pietro Mc 14,66 ss. ma anche al bene: Figliol prodigo = Lc 15,17 ss

+   Il cuore diventa giudice e prende precise decisioni solo se stabilisce un rapporto di intimità con Dio…

+  E' il punto di incontro tra Dio e l'uomo; è l'incontro tra la Grazia di Dio e la libertà umana.

+  Allora il cuore, in relazione stretta con Dio, fonda la grandezza e l'orientamento dell'uomo, e rimane figlio di Dio solo se il cuore rimane in relazione con il Padre.

E' soprattutto Giovanni che sviluppa il tema dell'uomo in relazione con Dio.  Sottolineiamo tre punti:

La prima condizione della struttura cristiana dell'esistenza è quella di essere da Dio, avere coscienza di essere o non essere da Dio 1 Giov. 3,10 ”Chiunque non pratica la giustizia non è da Dio, così pure chi non ama il proprio fratello: da questo si conoscono i figli di Dio e i figli del diavolo”. 4,6: “Noi siamo da Dio; colui che conosce Dio ci ascolta..”

+  chi nasce da Lui: 1 Giov. 3,9: “Chiunque è nato da Dio non commette peccato..”

+ di essere figli di Dio: 1 Giov. 3,1: “ ci diciamo figli di Dio e lo siamo di fatto”

+ Essere da Dio è il contrario di essere da Satana: Giov. 8,44 voi avete per padre Satana..”

di essere dalla carne:  Giov. 3,6 “ciò che è generato dalla carne è carne”; dal mondo = Giov. 8,23 “voi siete di quaggiù, del mondo..”

Il segno e la manifestazione della derivazione da Dio è la conoscenza e l'amore del Cristo e dei fratelli: “Da questo dovete conoscere lo Spirito di Dio: ogni Spirito che confessa Gesù Cristo incarnato è da Dio 1 Giov. 4,2 1 Giov. 4,7  “ Amiamoci l'un l'altro  perché amare è da Dio, e ognuno  che ama è nato da Dio e conosce Dio”. Il peccato allora è segno di una derivazione opposta a quella di Dio; l'assenza del peccato invece dice della derivazione e della presenza di Dio: “Chiunque è nato da Dio non commette peccato perché il Seme di Lui dimora in esso; e non può peccare perché è nato da Dio” 1 Giov. 3,9 .

Essere da Dio è essere dalla verità: “chiunque è dalla verità la mia voce” Giov. 18,37 perché “chi è da Dio ascolta le parole di Dio” Giov. 8,47: e rimanere nella parola di Dio è conoscere la verità e diventare liberi! E' fantastico! Che cosa vogliamo di più come indicazione per la nostra esistenza cristiana, per la nostra vita, la nostra coscienza? “ Se voi rimanete nella mia Parola, sarete veramente miei discepoli; conoscerete la verità e la verità vi farà liberi” 8,31. Infatti la “parola di Cristo è verità” Giov. 17,17

 Chi vuole restare nella verità è e sarà felice alla Rivelazione e osserverà la Sua Parola: “chi custodisce la mia parola, non vedrà la morte in eterno” Giov. 8,51. “Se uno mi ama osserverà la mia Parola” 14,23 “e verremo a Lui e faremo..” “Se osserverete i miei comandi persevererete nel mio amore”. Insomma: rimanere, seguire, perseverare, osservare la Parola è tutto per il cristiano perché perseverare o rimanere nella Parola è rimanere in Gesù, cioè nel suo amore, è avere la volontà, la tenacia della fedeltà nella fede e della osservanza dei comandamenti e la capacità del discernimento della verità: “E noi sappiamo da questo di averlo conosciuto: se osserviamo i suoi comandamenti. Chi dice: “io lo conosco” e non osserva i suoi comandamenti, è un bugiardo e in lui non c'è verità” 1 Giov. 2,3-4 - Giov. 15,4-7, 1 Giov. 2,14.24.27

Essere da Dio è essere della verità e nella verità. La garanzia di questa origine è lo Spirito di verità: “da questo noi sappiamo che Egli dimora in noi, dallo Spirito che Egli ci ha dato “1 Giov. 3,24. Restare nella Parola è il risultato, il frutto e la condizione che ci richiede e dona lo Spirito: “Spirito di verità che il mondo non può conoscere” Giov. 14,17 perché è nella carne, perchè non l'ascolta..

E' lo Spirito che ci comunica la verità e ce la ricorda… E ancora lo Spirito che ci fa comprendere la Parola, fino in fondo, pienamente (Giov. 14,26) guidandoci a capire il mistero di Cristo. (Giov. 16,13)

Per questo la Parola di Cristo che è in noi e dalla quale scaturisce la coscienza, l'esistenza cristiana è: “Spirito e Vita” (Giov. 6,64).

Lo Spirito è forza di rigenerazione (Giov. 3,36) sorgente di vita (Giov. 6,67) forma di vita divina (1 Giov. 3,9)

La sua presenza e unzione ci  rafforza  nella fede onde siamo in grado di superare le menzogne di Satana e dell'anticristo (1 Giov. 2,20)  Allora, guidati dallo Spirito della Verità, non solo siamo nella verità: 2 giov. 2 “Verità che è in noi e sarà con noi in eterno”; non solo  siamo santificati per la verità (Giov. 17,17 “Santificati per la verità.. affinché siamo santificati per la verità”) ma camminiamo nella verità 2 Giov. 4 “mi sono rallegrato perche …camminavo nella verità”) facciamo la verità: “Chi opera secondo verità.. “ (Giov. 3,21) e diveniamo cooperatori della verità (3 Giov. 8)” per essere cooper. della verità”.

Come abbiamo notato nessuna espressione che si richiami al termine: “coscienza”, ma sono atteggiamenti, disponibilità,  unione con la Parola - Cristo - Spirito che indicano, chiariscono molto bene l'intimo dell'uomo e l'orientamento concreto e storico.