{"id":1593,"date":"2022-09-25T13:00:08","date_gmt":"2022-09-25T11:00:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.doncomelli.it\/?p=1593"},"modified":"2022-08-20T09:18:45","modified_gmt":"2022-08-20T07:18:45","slug":"newsletter-302022","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.doncomelli.it\/?p=1593","title":{"rendered":"Newsletter 30\/2022"},"content":{"rendered":"<div><em style=\"font-family: arial,sans-serif;\"><span style=\"text-decoration: underline;\">Domenica 25 settembre<\/span><\/em><\/div>\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">Siamo in linea con la tradizione profetica che ha maturato quale criterio di appartenenza al popolo della Alleanza non solo il rifiuto dell\u2019oppressione e dell\u2019ingiustizia, ma anche la condivisione dei beni con i poveri nella pratica della carit\u00e0. Ezechiele descrive l\u2019atteggiamento del giusto e del malvagio che si converte come quello di chi \u201cda il pane all\u2019affamato, copre di vesti l\u2019ignudo, non presta ad usura n\u00e9 ad interesse, non opprime il povero e l\u2019indigente\u201d Lc. 18,5-8. Anche Isaia elenca fra le azioni che rendono possibile la presenza di Dio in mezzo al suo popolo non solo quelle che riguardano la giustizia 58,3-6 ma si sofferma pi\u00f9 a lungo sulla carit\u00e0 di chi si spoglia dei suoi beni per condividerli: 58,7-10; leggere!<\/p>\n<p><em>Lc 18, 5-8<br \/>\nDato che questa vedova mi d\u00e0 tanto fastidio, le far\u00f2 giustizia perch\u00e9 non venga continuamente a importunarmi\u00bb\u00bb. E il Signore soggiunse: \u00abAscoltate ci\u00f2 che dice il giudice disonesto. E Dio non far\u00e0 forse giustizia ai suoi eletti, che gridano giorno e notte verso di lui? Li far\u00e0 forse aspettare a lungo? Io vi dico che far\u00e0 loro giustizia prontamente. Ma il Figlio dell&#8217;uomo, quando verr\u00e0, trover\u00e0 la fede sulla terra?\u00bb.<\/p>\n<p>Is 58, 3-6<br \/>\n\u00abPerch\u00e9 digiunare, se tu non lo vedi, mortificarci, se tu non lo sai?\u00bb. Ecco, nel giorno del vostro digiuno curate i vostri affari, angariate tutti i vostri operai. Ecco, voi digiunate fra litigi e alterchi e colpendo con pugni iniqui. Non digiunate pi\u00f9 come fate oggi, cos\u00ec da fare udire in alto il vostro chiasso. \u00c8 forse come questo il digiuno che bramo, il giorno in cui l&#8217;uomo si mortifica? Piegare come un giunco il proprio capo, usare sacco e cenere per letto, forse questo vorresti chiamare digiuno e giorno gradito al Signore? Non \u00e8 piuttosto questo il digiuno che voglio: sciogliere le catene inique, togliere i legami del giogo, rimandare liberi gli oppressi e spezzare ogni giogo?<\/p>\n<p>Is 58, 7-10<br \/>\nNon consiste forse nel dividere il pane con l&#8217;affamato, nell&#8217;introdurre in casa i miseri, senza tetto, nel vestire uno che vedi nudo, senza trascurare i tuoi parenti? Allora la tua luce sorger\u00e0 come l&#8217;aurora, la tua ferita si rimarginer\u00e0 presto. Davanti a te camminer\u00e0 la tua giustizia, la gloria del Signore ti seguir\u00e0. Allora invocherai e il Signore ti risponder\u00e0, implorerai aiuto ed egli dir\u00e0: \u00abEccomi!\u00bb. Se toglierai di mezzo a te l&#8217;oppressione,<br \/>\nil puntare il dito e il parlare empio, se aprirai il tuo cuore all&#8217;affamato, se sazierai l&#8217;afflitto di cuore, allora briller\u00e0 fra le tenebre la tua luce, la tua tenebra sar\u00e0 come il meriggio.<br \/>\n<\/em><\/div>\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div style=\"font-family: arial,sans-serif; text-align: right;\"><strong>(Dio \u00e8 carit\u00e0 &#8211; XXV)<\/strong><\/div>\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div style=\"font-family: arial,sans-serif;\" dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div dir=\"ltr\">\n<div style=\"font-size: 12.8px; text-align: right;\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Domenica 25 settembre Siamo in linea con la tradizione profetica che ha maturato quale criterio di appartenenza al popolo della Alleanza non solo il rifiuto dell\u2019oppressione e dell\u2019ingiustizia, ma anche la condivisione dei beni con i poveri nella pratica della carit\u00e0. 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